4 - وعنه ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد ، عن المنقري ، عن النّعمان بن عبدالسلام ، عن أبي حنيفة ، قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن رجل قال لآخر : يا فاسق ، قال : لا حدّ عليه ويعزَّر . « 1 » فقه الحديث : ابوحنيفه - ( فردى غير از امام اهل سنّت است ) - از امام صادق عليه السلام درباره‌ى حكم مردى كه به ديگرى مىگويد : « اى فاسق » پرسيد . امام عليه السلام فرمود : حدّ قذف ندارد و بايد تعزير گردد . * در صورتى كه فردى به ديگرى بگويد : « يا فاجر » ، يا « يا شارب الخمر » و امثال آن كه سبب استخفاف به غير گردد ؛ و طرف ، استحقاق آن القاب را نداشته باشد ، حدّ ثابت نيست ؛ بلكه بايد تعزير شود . و اگر مستحقّ آن تعبيرها باشد ، هيچ حكمى ندارد . دليل اين مطلب روايت زير است : 5 - محمّد بن الحسن بإسناده ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : إنَّ رجلًا لقى رجلًا على عهد أمير المؤمنين عليه السلام فقال : إنَّ هذا افترى عليّ قال : و ما قال لك ؟ قال : إنّه احتلم بامّ الآخر . قال : إنّ في العدل إن شئت جلدت ظلّه ، فإنَّ الحلم إنّما هو مثل الظلّ ، ولكنّا سنوجّعه ضرباً وجيعاً حتّى لا يؤذي المسلمين فضربه ضرباً وجيعاً . « 2 » فقه الحديث : حسين بن أبى العلا از امام صادق عليه السلام روايت مىكند : در عهد امير مؤمنان عليه السلام مردى به آن حضرت گفت : اين مرد بر من افترا مىبندد . امام عليه السلام فرمود : چه مىگويد ؟ گفت : مىگويد « به مادرت محتلم شدم » . امام عليه السلام فرمود : عدالت اين است كه سايه‌ى او را تازيانه بزنى ، اگر مىخواهى . - ( احتلام واقعيتى نيست كه در خارج تحقّق پيدا كرده باشد ؛ بلكه احتلام همانند سايه است و جنبه‌ى سايه‌اى دارد و مماثل با سايه است ) . - ليكن او را تازيانه و ضرب وجيعى خواهيم زد تا مسلمانان را آزار ندهد . امام صادق عليه السلام

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 453 ، باب 19 از ابواب حدّ القذف ، ح 4 . ( 2 ) . همان ، ص 458 ، باب 24 از ابواب حدّ قذف ، ح 1 .